Bienvenidos al primer capítulo de mi podcast con un histórico: Jotamario Arbeláez. Un provocador intelectual que ayuda a fundar el Nadaísmo en 1958. Un movimiento que sacude los cimientos de Colombia cuando la violencia política está en todo su apogeo. El Frente Nacional toma el control del estado. Liberales y conservadores se reparten la presidencia. La iglesia católica dicta las normas de conducta. La sociedad es cerrada. Asfixiante. No hay espacio para la disidencia política. No hay lugar para la juventud libre. El arte oficial es costumbrista. Los poetas escriben sobre paisajes agrícolas. 

Gonzalo Arango lidera la revuelta Nadaista desde Antioquia. Se inspiran en el existencialismo europeo y la generación beat. Queman la literatura tradicional. Saboten convenciones. Burlan la censura estatal. Son perseguidos. Encarcelados. Excomulgados. José Mario Arbeláez, alias Jotamario Arbeláez se une al grupo. Se convierte en el integrante más agudo. Aporta humor negro. Cinismo calculado. 

El Nadaísmo no planea construir instituciones. Busca derribar ídolos de barro. Busca oxigenar un país paralizado. El impacto es definitivo. Cambian la forma de escribir en Colombia. Alteran la historia de nuestra literatura.

La P dePoesía: Jotamario no escribe para complacer academias. Escribe para la calle. Utiliza un lenguaje cotidiano. Habla de dinero. De muerte. De sexo. Desacraliza símbolos intocables. Publica "El profeta en su casa". "Mi cuerpo y otras ruinas". Sus poemas son golpes de realidad. No busca rimas forzadas. Imprime ritmo. Cadencia. Mensajes frontales. La poesía nadaísta acerca la literatura a los baby boomers. Jotamario la lleva a los bares. A las universidades públicas. A las plazas. 

La P de Periodismo: Jotamario inicia su camino como columnista de opinión. Publica en los diarios de mayor circulación nacional. El Tiempo. El País. Occidente. Sus columnas son lectura obligada. Expande la filosofía nadaísta. Escribe crónicas. Realiza crítica política. Usa la ironía como un bisturí social. Su columna "El cuerpo de Cristo" genera debates de alcance nacional. No se alinea con dogmas partidistas. Su único compromiso documentado es con la palabra. Mantiene su independencia editorial. Mantiene su espacio vigente durante décadas. 

La P de Publicidad: Es la mayor paradoja de su biografía. El poeta antisistema ingresa al mundo corporativo. El líder rebelde trabaja para grandes marcas comerciales. Recibe críticas de los sectores puristas. Él responde con resultados y premios internacionales. Trabaja en agencias multinacionales. Escala hasta la vicepresidencia creativa. Diseña eslóganes icónicos. Inyecta sátira en sus estrategias de mercadeo. Quiebra las reglas tradicionales de la comunicación comercial. Demuestra que la irreverencia vende.

Las tres P funcionan como un ecosistema. Se retroalimentan constantemente. El poeta nutre las ideas del publicista. El rigor del publicista enfoca al periodista. El periodista provee realidad al poeta. Un ciclo perfecto de comunicación estratégica.

Jotamario es el custodio principal de la memoria Nadaísta. Es el testigo más lúcido de aquella revolución. En mi podcast nos da una clase magistral de supervivencia en el mundo de las ideas.